雅者,真善也,高尚也,中正也。内心真善,而后外行高尚,达至仪态中正,仪态中正乃见文质彬彬,故文质彬彬谓雅。 美者,自然也,和谐也,韵律也。至真至善乃能至诚至和,至诚至和乃能至雅至美,故身心和合谓美。 书为雅事,唯至真至善者为之,为之则文质彬彬而身心和合,故为书者乃雅士。 雅士之事,乃内秉真善之心,外循自然之道,据古今之圣哲,运天地之奇才,造阴阳之迹象,表人神之情性者也。故雅士之事乃肇美之术也。 雅者美也,美者雅也,雅与美实为真善孕育之形象与感觉也,二者和合一体,岂可须臾分离哉?!